三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居(jū)住(zhù)的(de)名(míng)山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序(xù)按道教经典(diǎn)《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列(liè)太上“十(shí)大(dà)洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀阔，所属州县境域，可(kě)资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地(dì)洞天，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大(dà)川的地方(fāng)，或者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方，因为(wèi)环境好(hǎo)，又(yòu)没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼(l头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀iàn)，因(yīn)此道教把这(zhè)些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到(dào)具(jù)体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山(shān)洞，由(yóu)于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具(jù)体的地理位(wèi)置，所以很多现在都是找不到(dào)的(de)，而(ér)三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两个(gè)例子(zi)，就不和(hé)大(dà)家(jiā)一一(yī)细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越来(lái)越神奇，所以就被称(chēng)为了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是么有被列入(rù)“福地(dì)洞天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的(de)建(jiàn)筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为了(le)保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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