敬告：本文包含(hán)一定非(fēi)常识(shí)的边缘知识(shí)，以及(jí)部分未经证(zhèng)实的信(xìn)息，可能会影(yǐng)响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能力和(hé)接受态(tài)度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢(ne)手(shǒu)稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出来(lái)的文件。令(lìng)人感兴趣的地(dì)方(fāng)是，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过(guò)程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼金术(shù)，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大(dà)的科学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是(shì)一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学研究也是为了更(gèng)好地去(qù)证明上(shàn合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表g)帝(dì)的(de)存(cún)在，所(suǒ)以他从一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究神学而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到(dào)纽扣(kòu)，大到飞机(jī)看一眼就知道这不(bù)是(shì)自(zì)然形成的(de)，而是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙(miào)的(de)规则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的第一(yī)人，他是最后一(yī)位魔法师(shī)，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提(tí)到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度单位实(shí)际上到底是多长。那他为什么(me)要研究这个呢？其中最重要的(de)一(yī)个原因是想用来在天(tiān)文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自(zì)己(jǐ)提(tí)出(chū)的万有(yǒu)引力(lì)的定律，为了做到这点他就(jiù)必(bì)须知道地(dì)球的(de)周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早(zǎo)在公元前200年左右(yòu)就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家(jiā)厄(è)拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够(gòu)准确，于(yú)是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第一位(wèi)绘制(zhì)出世(shì)界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问题(tí)，阿(ā)纳科西曼德(dé)所(suǒ)使(shǐ)用的数据长度(dù)单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊(là)人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推(tuī)测认为古希(xī)腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位(wèi)很可能源自于(yú)埃及人(rén)所使用的单位(wèi)。

于(yú)是(shì)，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字(zì)塔的(de)第一人约(yuē)翰格(gé)利弗(fú)的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多长，所以只要了解金字(zì)塔所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长，他(tā)就(jiù)可以反推出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地(dì)球(qiú)周长数据(jù)。从而尽可能地(dì)从天文学的(de)程度(dù)上(shàng)去验证他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是太(tài)重要了(le)。

除此之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古(gǔ)埃(āi)及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描(miáo)述(shù)了以(yǐ)西(xī)结在异象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很(hěn)有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前587年被(bèi)巴比(bǐ)伦王(wáng)尼(ní)布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的(de)时候又被罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的(de)哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的(de)末世合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表论之中(zhōng)，未(wèi)来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的(de)以(yǐ)色列王国(guó)，然后人(rén)类将会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多(duō)宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里所有的(de)内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详细一(yī)定有他的原因(yīn)。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿(diàn)的(de)实际尺度(dù)就可(kě)以知(zhī)道末世(shì)论什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会(huì)降临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目(mù)前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实(shí)考古中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的内容(róng)现实(shí)存在(zài)的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了(le)一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解(jiě)，当然(rán)这里不是为了(le)宣扬一些宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛顿到(dào)底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长度单位(wèi)，他就愿(yuàn)意花费(fèi)这么多(duō)精(jīng)力去研(yán)究，这也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对待(dài)科学的严谨(jǐn)和尊重。

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