小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很(hěn)有(yǒu)方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子(zi)都很有成就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识，那么到(dào)老的时候都很(hěn)难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成(ché四大灵猴的兵器叫什么名字ng)才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许多(duō)为人(rén)处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母的(de)人都(dōu)应(yīng)该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知(zhī)道的(de)。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能(néng)有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不(bù)学(xué)习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什(shén)么意思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话(huà)是(shì)什么意(yì)思以及子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不(bù)学非(fēi)所(suǒ)宜出(chū)自(zì)哪里，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所(suǒ)宜的(de)意思(sī)怎么(me)解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什(shén)么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选内(nèi)容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应四大灵猴的兵器叫什么名字麟

　　人之(zhī)初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境不同(tóng)和所受教(jiào)育不(bù)同(tóng)，彼此的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，孟母就折断了织(zhī)布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要(yào)求(qiú)就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学(xué)习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来(lái)实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时候就要亲近老师和(hé)朋友，以便从(cóng)他们那里学(xué)习到许多为人处(chù)事(shì)的礼(lǐ)节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的(de)道理，是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的(de)。

子不学,非所宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不(bù)学不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运耐的(de)道理(lǐ)，又(yòu)无知识(shí)，能有什么(me)用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的器(qì)物；人(rén)若(ruò)是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

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