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安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的(de)独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和中心安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之(zhī)所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方> 3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出(chū)。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。

   8、结(jié)构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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