大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(t一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸iáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是逼真一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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