赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒(tú)二人通过(guò)一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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