赶尸(shī)是古代湘西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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