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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

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  落日,本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代叫马(燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗mǎ)成河(hé),疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护,每(měi)府派大(dà)都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的(de)身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活(huó),同时也表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁(yàn)自(zì)比,既叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

  关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思,长(zhǎng)河落日圆的出处,长河落日圆上一句是(shì)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大(dà),精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān),此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó),同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子(zi),这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平(píng)后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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