相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行(xíng)，一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

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