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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语

拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节(jié),没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语p>

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为(wèi):定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后(hòu)。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语>

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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