无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。
关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:
无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性
助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。
例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句(jù):无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;
今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节(jié),没(méi)有实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可(kě)不(bù)译。
如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。
用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词(cí)。
当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可不译(yì)。
译(yì)时(shí)也可(kě)省去。
如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语p>
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”
①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记(jì)》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定语(yǔ)的标志。
其格式(shì)为(wèi):定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事之东北(běi)角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花(huā)。
④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的(de)成分。
不必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。
不必译出。
例(lì)如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意(yì)义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。
为了(le)强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回(huí)答了(le)他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之(zhī):代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思
"之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。
作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)
(1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐(xú)公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词(cí)。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后(hòu)。
拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语>6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的(de)标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了