双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děn精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德g)。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即(jí)精(jīng)神(shén)生命和生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合(hé)，人们通(tōng)常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没有想象中的(de)那(nà)么神秘，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男(nán)女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造(zào)化(huà)系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就是对(duì)身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列(liè)出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极(jí)其难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德néng)提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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