九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智(zhì)低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他(tā)们(men)识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了(le)三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作(zuò)，是一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sà晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军n)文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的(de)特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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