皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和(hé)行亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是(shì)让(ràng)自(zì)己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是(shì)全身心的投(tóu)入到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒心亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁，要(yào)有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教(jiào)信徒的(de)一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也(yě)因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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