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三字(zì)经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么(me)意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句
这句话的意思为:如果从小不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育,善(shàn)良(liáng)的本性(xìng)就会变坏。出自《三字经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。
《三字经》简介《三字(zì)经(jīng)》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是(shì)最浅显易(yì)懂(dǒng)的读本之一。
《三字经》取(qǔ)材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节(jié)义等(děng)等,而核(hé)心思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同(tóng)时,就(jiù)了解了常(cháng)识(shí)、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事,以及故事内(nèi)涵中五的大写是什么(zhōng)的做人做(zuò)事道理。
《三字经》是我国(guó)不可(kě)多得(dé)的宝贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不(bù)等。
《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节选人之初,性本善(shàn)。
性相近,习(xí)相远(yuǎn)。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机(jī)杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱(jù)扬(yáng)。
养不教,父(fù)之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不(bù五的大写是什么)学,老(lǎo)何(hé)为(wèi)。
玉(yù)不(bù)琢,不(bù)成器。
人不学,不知义(yì)。
为人子(zi),方少时(shí)。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字(zì)经》意义1、《三字经》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经(jīng)典(diǎn)传统文(wén)化之一(yī),它是中华儿女智慧的结晶(jīng),它(tā)承载着(zhe)一个民族(zú)的历(lì)史(shǐ)与精神,体(tǐ)现了独特(tè)的(de)教育思(sī)想和文化魅力。
这是中国几千(qiān)年来形成的独特的民族文化,在世(shì)界上也是举足轻重,并(bìng)受到全(quán)世界(jiè)的广(guǎng)泛关注(zhù)。
2、《三(sān)字经》读起来朗朗上(shàng)口,简明(míng)扼要,是以中国历史为素材,植(zhí)根(gēn)于传统(tǒng)文化,强(qiáng)调教(jiào)育以“德”为先,学贵在恒和环境对学(xué)习的(de)影响(xiǎng),讲(jiǎng)述教育与学习重要性的教育(yù)论著。
同时(shí)也(yě)是(shì)我国代古一(yī)部(bù)传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。
3、在现在这个(gè)复杂多(duō)变(biàn)的社(shè)会环(huán)境下,德育教育也(yě)成为现行教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。
现(xiàn)在很多学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族经典传统文化(huà)作(zuò)为新(xīn)时期(qī)德育教(jiào)育发展的(de)重要途径。
传(chuán)统文化的核心(xīn)就是“德育”,《三字(zì)经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育(yù)中,是把德育放在(zài)首位的(de),一个人首先得要有“孝悌”,即德”。
五的大写是什么 4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的(de)传统文化是(shì)中华先贤们(men)几千年(nián)来智慧的结晶,它使我(wǒ)中(zhōng)华民族(zú)历经几(jǐ)千年生生不息,屹立不倒。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了