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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”戊戌年是哪一年（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由戊戌年是哪一年(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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