贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了文(wén)解字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是(shì)指怒(nù)，生气；

　　二是指对(duì)人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的(de)昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事(shì)或某人(rén)非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了màn)疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定，则终(zhōng)究是(shì)邪定；修大(dà)神通或各种玄妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可(kě)能(néng)会变成魔通或各(gè)种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒(dú)丸(wán)，一个(gè)成熟(shú)的(de)人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了纤春人使他快乐，反而能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给别人(rén)。

　　世(shì)人(rén)的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能(néng)自(zì)我(wǒ)约束的竖(shù)或(huò)行为，遵纪(jì)守法等(děng)等就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白(bái)戒律产生(shēng)的初衷和(hé)目的是(shì)什么，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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