画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王(wáng)维(wéi)的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王维或者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于(yú)有静(jìng)心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美(měi)的(de)季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年(nián)，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打(dǎ)动公(gōng)主。

　　传为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少，但画到王维这个水平的不多；古代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维(wéi)对(duì)自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被(bèi)当成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客(kè)，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派(pài)。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水无声；后两(liǎng)句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听不(bù)到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于(yú)画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的(de)作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名(míng)下，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙(miào)，后(hòu)人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并(bìng)最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的(de)大诗人(rén)。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自(zì)负(fù)的，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画(huà)师(shī)。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世(shì)人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国(guó)山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人野士(shì)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的(de)作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创作(zuò)的(de)一(yī)首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物，赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明，流水无声(shēng)；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的(de)运(yùn)用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败(bài)，人(rén)走近了(le)，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈(jì)颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此诗时，作(zuò)者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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