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不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)

不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案) 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙琴 不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)p>

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器,史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì),所以又名(míng)多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常(cháng)常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū),形(xíng)似曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì),现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发(fā)音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活,可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)xù)的(de)作用。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切(qiè)都有了(le)激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的(de)作用(yòng),是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带(dài)方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一(yī)套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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