周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的(de)渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来(lá奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久i)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人(rén)才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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