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浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少(shǎo)，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结(jié)集(jí)出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。