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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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