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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是尊(zūn)从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在(zài)个人(rén)独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是(shì)独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪里？

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　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的(de)是一(yī)种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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