赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特(tè)制的(de)东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外连云港灌南邮编号是多少出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)连云港灌南邮编号是多少倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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