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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人(rén)不满,怪罪,仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“嗔,盛(shèng)气(qì)也(yě)。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵(nì)称(chēng);

  佛教语(yǔ);

  指对(duì)某事(shì)或某人非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解释(shì)为(wèi)态(tài)度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三(sān)十一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(g贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句ū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑(yí),信(xìn)先帝之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句心是修(xiū)行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒心不除而修禅定(dìng),则终究(jiū)是(shì)邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚存,则(zé)可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其实(shí)普通(tōng)人(rén)在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们就饮多少(shǎo),都(dōu)会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自我(wǒ)约束的(de)竖(shù)或行为,遵纪守法等等(děng)就(jiù)是(shì)一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非是我们(贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句men)滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和(hé)目(mù)的是(shì)什么,戒律绝不(bù)是修行的目(mù)的(de),只是一种防患(huàn)的(de)手段。

  戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它是(shì)有了漏(lòu)洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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