手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì)：危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰的(de)。

　　关于手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以及手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白最霸(bà)气的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗词将进(jìn)酒(jiǔ)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大(dà)会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦(kǔ)表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和(身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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