非练实不食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实的。

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非练实不(bù)食的(de)练实是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是(shì)指竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗？”

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　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继(jì)老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称(chēng)之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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