释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的(de)角度(dù)去(qù)看的话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较(jiào)独特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过(guò)释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别(bié)招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可以披(pī)上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特(tè)殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一开始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了(le)释明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道(dào)现(xiàn)在的(de)他(tā)是(shì)不(bù)是已经在(zài)佛(fú)学文(wén)化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多人在(zài)看到(dào)释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位师父(fù)的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他(tā)这个样子了(le)。

释明(míng)心

本来出家的(de)人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社(shè)会整体的(de)发展，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼(pō)。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面说人有三十(shí)二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你的(de)心里想(xiǎng)着什(shén)么(me)，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局