悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么(me)愿望是悲守穷(qióng)庐，将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?这(zhè)句话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及表达了(le)什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思是年华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来(lái)提(tí)高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自(zì)学习(xí)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才(cái)干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思(sī)是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来(lái)得(dé)及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)。

　　非学无(wú)以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自(zì)己的(de)品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋(fèn)精神，急(jí)躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告(gào)诉我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下心来才能(néng)更(gèng)好的(de)谋(móu)划(huà)未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习(xí)环(huán)境更要有专注、平(píng)和的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹志无(wú)以成学(xué)”，则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前提，不努力学(xué)习(xí)，就不(bù)能增(zēng)加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学习(xí)的过程(chéng)中，决(jué)心和(hé)毅(yì)力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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