徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志的身(shēn)上(shàng)还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导(dǎo)致徐太志即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐(lè)人那么(me)简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批(pī)判的(de)对象”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒(dào)过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人(rén)士(shì)还(hái)是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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