还记得2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是(shì)罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思(sī)考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐(lè)的(de)音(yīn)乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了(le)对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的(de)印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。