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太深是一种什么体验,太深是不是不好

太深是一种什么体验,太深是不是不好 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并(bìng)不干净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的角色(sè),此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门,约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人,口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份的不(bù)同(tóng),可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

太深是一种什么体验,太深是不是不好  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790太深是一种什么体验,太深是不是不好年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调,通过(guò)不断(duàn)的交流、融合,最终形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界(jiè)各(gè)地(dì),成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和(hé)发(fā)展,不(bù)是(shì)某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的(de)产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(太深是一种什么体验,太深是不是不好yǔ)京剧表演艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的(de)历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比,它发(fā)展快,流传广,深受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用,只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn),本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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