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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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