七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

八哥鸟寿命是多少年　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意八哥鸟寿命是多少年透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响。

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