但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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