相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(y魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段uán)文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行》魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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