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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区(qū)分(fēn)的(de)，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩hé)感情的(de)样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可(kě)出(chū)现可(kě)不(bù)出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到(dào)感(gǎn)染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道判断一(yī)个句子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻(yù)句了(le)，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子(zi)就(jiù)是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言(yán)志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和比拟，都是(shì)加(jiā)强语(yǔ)言形象(xiàng)性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整(zhěng)理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物(wù)和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作者用自(zì)己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的想像，把(bǎ)物(wù)当(dāng)成人来写，或把人(rén)当(dāng)成物来(lái)写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同(tóng)而(ér)又有相似点的(de)事(shì)物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化(huà)，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有(yǒu)相似(shì)点的另一事物作比也(yě)就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方(fāng)；一(yī)定(dìng)得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间(jiān)的不同特(tè)性(xìng)，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重(zhòng)要的(de)标志。

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