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　　关(guān)于远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊以及远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思呢，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊，远则不逊近则怨,前一句是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì)：相近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认(rèn)为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击(jī)，被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏(f新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗á)语境的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心没(méi)有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是(shì)指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调这(zhè)一点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现代的社会(huì)形态和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而这些因素(sù)对于(yú)群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的(de)说话对(duì)象是(shì)“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗(me)意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也！近之(zhī)则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句(jù)首的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表肯定或(huò)无(wú)实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君之(zhī)节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了(le)很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺(quē)乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识，就比(bǐ)较(jiào)容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子(zi)所(suǒ)观(guān)察到的(de)、当(dāng)时社会和文(w新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗én)化(huà)背(bèi)景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和(hé)文(wén)化(huà)背景差异巨(jù)大(dà)，而这(zhè)些(xiē)因(yīn)素对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

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