高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗)流水，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的(de)特色(sè)然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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