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希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高

希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门(mén)派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术(shù),科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的,人(rén)们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想法,因为(wèi)也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山,有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的(de)方式,古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的(de)传说(shuō),在(zài)四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合(hé),脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮,顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ),就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的,由于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后(hòu)来(lái)有人(rén)则简化(huà)了程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事(shì),更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个(gè)事情,我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古人认(rèn)为,人是(shì)有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世,若是不将尸体运回故乡(xiāng),会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去,也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代,很多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭,要(yào)是想把尸(shī)体运送(sòng)回去,会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

在古人的思想里,这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去,又能(néng)让死者魂归故里(lǐ),这也是(shì)电视(shì)剧里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有(yǒu)招魂铃(líng)的指引(yǐn),魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业,更多的(de)见于民间,但是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu),尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家,要是(shì)专门(mén)派人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事,毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén),让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通(tōng)常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负责引(yǐn)路(lù),而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中,一般(bān)只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不能去有人(rén)居住的地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人,这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的(de),湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶,就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的(de),比如得了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说,就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶,若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)
湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业?
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么(me)就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选,需要(yào)进行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后突然喊(hǎn)停,被测试者,若是(shì)能正常(cháng)分辨东南(nán)西(xī)北(běi),那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点,就表示测试者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若(ruò)是能取回(huí)来,表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人,才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)?
很多人可能(néng)会疑(yí)惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu),但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在湘西(希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高xī)有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二(èr),其他地(dì)方(fāng),一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的(de),而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌,一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù),所希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高以在(zài)其他地方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu),随着交通越来越(yuè)便(biàn)利,赶尸(shī)这个职业,也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的(de)长河中(zhōng),毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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