京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名建军是哪一年武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chē建军是哪一年ng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人(rén)合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。建军是哪一年

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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