还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他(ta4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸ā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xia4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸àng)手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可(kě)以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安(ān)安(ān)静静(jìng)地(dì)采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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