音(yīn)读(dú)训读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训读的解释是(shì)问什么(me)是(shì)音读？什么是训(xùn)读？答简单来说，每个汉字一般都会有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的(de)解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的(de)解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国(guó)传入日本的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字(zì)的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音(yīn)已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日(rì)本固有(yǒu)的语言

　　来读(dú)这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本固有事(shì)物(wù)的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读(dú)是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用汉字的一(yī)种发音方式，是使用(yòng)该等汉字之日本固(gù)有同义(yì)语汇的读(dú)音。

　　所以训读(dú)只借用汉(hàn)字的形和义，不(bù)采用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日语(yǔ)对汉语的译(yì)音读(dú)出(chū)来(lái)，叫音读(dú)同一个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法，是厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字(zì)一般都会(h厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积uì)有两种读法，一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的(de)“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来(lái)读出(chū)汉(hàn)字，与该汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似日(rì)本万(wàn)叶假名的标记法存在，充(chōng)分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似于和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉字(zì)，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语(yǔ)言学与语源(yuán)论(lùn)等(děng)进(jìn)行讨论以外，日常(cháng)言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似于日(rì)文的“国训”。

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