相信大(dà)家对(duì)陶渊(yuān)明的桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一(yī)个不可多得的地方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过桃(táo)花源记的人有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人细细的(de)分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出(chū)了(le)不同的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源其实就(jiù)是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变成(chéng)了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死(sǐ)人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最(zuì)美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的(de)地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新(xīn)的解释。

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因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文(wén)中说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在(zài)秦朝(cháo)时(shí)候战(zhàn)乱中死去(qù)的亡(wáng)魂(hún)生活在(zài)这里。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从这(zhè)里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子夫说的路来(lái)说结(jié)果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了死人(rén)国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提起。直到最(zuì)后这件事情(qíng)传到了陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也(yě)有(yǒu)很(hěn)多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一(yī)个世(shì)人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静(jìng)的美好(hǎo)的(de)田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所以大家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原文(wén)大(dà)家理解出(chū)来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以(yǐ)很多(duō)事(shì)情(qíng)如果理解(jiě)的太深还(hái)真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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