登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须(xū)臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻(kè)学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人力(l王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ì王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)能征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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