怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然(rán)犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语(yǔ稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿(yì)，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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