京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德或称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的(d精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德e)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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