九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本(běn)领绝(jué)不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文(wén)言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的(de)。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(de)人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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