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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配(pèi)动物即前(qián)十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确(què)定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为(wèi)每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集(jí)市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流(liú)传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的(de)吉(jí)祥(xiá皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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