生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译成现代汉语是这句话的意思(sī)为生在我(wǒ)前面，他懂得道理本(běn)来就早于我的(de)。

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生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说(shuō)》，本文中，小编整理(lǐ)了这篇(piān)文(wén)言文的相关知(zhī)识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上(shàng)任后(hòu)，发现科(kē)场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会(huì)，看不起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师(shī)”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十(shí)八(bā)年(nián)（公元801—公(gōng)元802年(nián)），在京任(rèn)国子监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上任(rèn)后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当时(shí)的(de)上层社(shè)会(huì)，看(kàn)不起教书之人。

　　在(俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少zài)士大(dà)夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清(qīng)人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识(shí)。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什么(me)句式(shì)

　　“生(shēng)乎(hū)吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构(gòu)状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在我之前）”这个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少动词“生（出(chū)生）”的(de)后面(miàn)，是文言(yán)文常见的“状(zhuàng)语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同样是(shì)将“乎吾（比我）”这个(gè)状语放在(zài)谓语形容词“先(xiān)（早(zǎo)）”的(de)后面。

　　文(wén)言文(wén)的状语并不是一定要(yào)后置(zhì)的，但(dàn)是(shì)，有(yǒu)一(yī)种状(zhuàng)语必定(dìng)后置，那就是(shì)介宾结(jié)构作状语。

　　我们(men)知(zhī)道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示(shì)谓语中(zhōng)心词(cí)的(de)状态(tài)、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不需要用介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方式(shì)、时间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介(jiè)词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面(miàn)是介(jiè)词引入的对(duì)象，属(shǔ)于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要(yào)放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)中心(xīn)词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理”。俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少

　　乎，作介词时(shí)，意义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语后置(zhì)的情况，例如问(wèn)题中(zhōng)的例子(zi)，也可(kě)以说(shuō)成“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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