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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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